Огромное значение и ценность для азербайджанцев имеет хлеб.
Его никогда не режут ножом, не выбрасывают и тем более не играют
с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2 враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
Его никогда не режут ножом, не выбрасывают и тем более не играют
с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2 враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
For Azerbaijanis, bread has always been of great importance and value.
They never cut it with a knife, never throw it away, punish children
for disrespectful attitude to it and, of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person that
he is faithful to bread. If two warring people want to reconcile,
they need to break bread and eat it together – this ritual
symbolizes the end of hostility and war.
They never cut it with a knife, never throw it away, punish children
for disrespectful attitude to it and, of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person that
he is faithful to bread. If two warring people want to reconcile,
they need to break bread and eat it together – this ritual
symbolizes the end of hostility and war.
Огромное значение и ценность для азербайджанцев имеет хлеб. Его никогда не режут ножом, не выбрасывают и тем более не играют с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся!
О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2
враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2
враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
For Azerbaijanis, bread has always been of great importance and value. They never cut it with a knife, never throw it away, punish children for disrespectful attitude
to it and, of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person that he is faithful to bread. If two warring people want to reconcile, they need to break bread and eat it together – this ritual symbolizes the end of hostility and war.
to it and, of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person that he is faithful to bread. If two warring people want to reconcile, they need to break bread and eat it together – this ritual symbolizes the end of hostility and war.
Огромное значение и ценность для азербайджанцев имеет хлеб. Его никогда не режут ножом,
не выбрасывают и тем более не играют с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2 враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
не выбрасывают и тем более не играют с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2 враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
For Azerbaijanis, bread has always been of great importance and value. They never cut it with a knife, never throw it away, punish children for disrespectful attitude to it and,
of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person
that he is faithful to bread. If two warring people want
to reconcile, they need to break bread and eat
it together – this ritual symbolizes the end
of hostility and war.
of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person
that he is faithful to bread. If two warring people want
to reconcile, they need to break bread and eat
it together – this ritual symbolizes the end
of hostility and war.
Огромное значение и ценность для азербайджанцев имеет хлеб. Его никогда не режут ножом,
не выбрасывают и тем более не играют с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2
враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
не выбрасывают и тем более не играют с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2
враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
Огромное значение и ценность для азербайджанцев имеет хлеб. Его никогда не режут ножом,
не выбрасывают и тем более не играют с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2
враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
не выбрасывают и тем более не играют с ним, наказывая детей за неуважительное отношение к еде. Хлебом здесь даже клянутся! О хорошем человеке азербайджанцы говорят, что он верен хлебу. Если 2
враждующих человека захотят примириться, им нужно преломить кусок хлеба и вместе его съесть – это станет символом прекращения войны и вражды.
For Azerbaijanis, bread has always been of great importance and value. They never cut it with a knife, never throw it away, punish children for disrespectful attitude to it and, of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person that he is faithful to bread. If two warring people want to reconcile, they need to break bread and eat it together – this ritual symbolizes the end of hostility and war.
For Azerbaijanis, bread has always been of great importance and value. They never cut it with a knife, never throw it away, punish children for disrespectful attitude to it and, of course, do not allow them to play with it. They even swear by bread here! Azerbaijanis say about a good person that he is faithful to bread. If two warring people want to reconcile, they need to break bread and eat it together – this ritual symbolizes the end of hostility and war.
Azerbaijani
tribe
Сватовство — сложная церемония, которая не выполняется за один вечер. Наведя справки о семье невесты, родители жениха посылают к ней в дом
родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей.
Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка с матерью уходят из дома.
Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем. Подготовка к свадьбе включает в себя
малое (без жениха) и большое обручение.
К свадьбе готовятся несколько месяцев.
родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей.
Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка с матерью уходят из дома.
Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем. Подготовка к свадьбе включает в себя
малое (без жениха) и большое обручение.
К свадьбе готовятся несколько месяцев.
Matchmaking is a complex ceremony that is never performed in one evening. After making inquiries about
the bride's family, the groom's parents send a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal
is to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes
a small (without a groom) and a large engagement.
the bride's family, the groom's parents send a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal
is to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes
a small (without a groom) and a large engagement.
impossible to identify
tribe
Сватовство — сложная церемония, которая
не выполняется за один вечер. Наведя справки
о семье невесты, родители жениха посылают к ней в дом родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха
с родственницей. Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство
со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка
с матерью уходят из дома. Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем. Подготовка к свадьбе включает в себя
малое (без жениха) и большое обручение.
К свадьбе готовятся несколько месяцев.
не выполняется за один вечер. Наведя справки
о семье невесты, родители жениха посылают к ней в дом родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха
с родственницей. Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство
со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка
с матерью уходят из дома. Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем. Подготовка к свадьбе включает в себя
малое (без жениха) и большое обручение.
К свадьбе готовятся несколько месяцев.
Matchmaking is a complex ceremony that is never performed in one evening. After making inquiries
about the bride's family, the groom's parents send
a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal is to receive
the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times
so as to appreciate to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes
for big matchmaking. The girl and her mother leave
the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes
a small (without a groom) and a large engagement.
about the bride's family, the groom's parents send
a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal is to receive
the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times
so as to appreciate to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes
for big matchmaking. The girl and her mother leave
the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes
a small (without a groom) and a large engagement.
Сватовство — сложная церемония, которая не выполняется за один вечер. Наведя справки о семье невесты, родители жениха посылают
к ней в дом родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей. Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами.
Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка
с матерью уходят из дома. Церемония может повторяться дважды,
после официального согласия заканчивается большим застольем.
Подготовка к свадьбе включает в себя малое (без жениха) и большое обручение. К свадьбе готовятся несколько месяцев.
к ней в дом родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей. Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами.
Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка
с матерью уходят из дома. Церемония может повторяться дважды,
после официального согласия заканчивается большим застольем.
Подготовка к свадьбе включает в себя малое (без жениха) и большое обручение. К свадьбе готовятся несколько месяцев.
Matchmaking is a complex ceremony that is never performed in one evening. After making inquiries about the bride's family, the groom's parents send
a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal is to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate
to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast.
The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes a small (without a groom) and a large engagement.
a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal is to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate
to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast.
The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes a small (without a groom) and a large engagement.
Сватовство — сложная церемония, которая не выполняется за один вечер. Наведя справки о семье невесты, родители жениха посылают к ней в дом
родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей.
Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка
с матерью уходят из дома. Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем.
Подготовка к свадьбе включает в себя малое (без жениха) и большое обручение. К свадьбе готовятся несколько месяцев.
родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей.
Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка
с матерью уходят из дома. Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем.
Подготовка к свадьбе включает в себя малое (без жениха) и большое обручение. К свадьбе готовятся несколько месяцев.
Matchmaking is a complex ceremony that is never performed in one evening.
After making inquiries about the bride's family, the groom's parents send a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal is to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate to the full the girl's virtues and not
to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl
and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes.
The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts
for several months, includes a small (without a groom) and a large engagement.
After making inquiries about the bride's family, the groom's parents send a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal is to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate to the full the girl's virtues and not
to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl
and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes.
The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts
for several months, includes a small (without a groom) and a large engagement.
Сватовство — сложная церемония, которая
не выполняется за один вечер. Наведя справки о семье невесты, родители жениха посылают к ней в дом
родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей.
Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка с матерью уходят из дома.
Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем. Подготовка к свадьбе включает в себя
малое (без жениха) и большое обручение. К свадьбе готовятся несколько месяцев.
не выполняется за один вечер. Наведя справки о семье невесты, родители жениха посылают к ней в дом
родственника, который просит разрешения на приход сватов. После согласия для малого сватовства в дом невесты приходит мать жениха с родственницей.
Получив первоначальное согласие, к отцу невесты приходит глава семейства жениха с тремя мужчинами. Такие встречи могут повторяться несколько раз, чтобы не унизить достоинств девушки. На большое сватовство со стороны жениха приходит делегация родственников. На время сватовства девушка с матерью уходят из дома.
Церемония может повторяться дважды, после официального согласия заканчивается большим застольем. Подготовка к свадьбе включает в себя
малое (без жениха) и большое обручение. К свадьбе готовятся несколько месяцев.
Matchmaking is a complex ceremony that is never performed in one evening. After making inquiries about the bride's family, the groom's parents send a relative to her house to ask if matchmakers may come. After getting the agreement, the relative comes again to the bride's house, but now together with the groom's mother. Their goal is
to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes
a small (without a groom) and a large engagement.
to receive the initial consent. After that the head of the groom's family comes to the father of the bride with three men. Such meetings can be repeated several times so as to appreciate to the full the girl's virtues and not to offend her by inattention. Then, the time comes for big matchmaking. The girl and her mother leave the house before the delegation of groom’s relatives comes. The ceremony again can be repeated twice. The official consent given, two families hold a big feast. The process of preparation for the wedding, which usually lasts for several months, includes
a small (without a groom) and a large engagement.
