XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Arkhangelsk

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Astrakhan

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Baikal

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Barnaul

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
Изначально башкиры были кочевниками-скотоводами, но к XVII веку стали полностью оседлыми. Традиционными ремеслами стали валяние войлока, металлообработка, выделка кожи, а также рыболовство, бортничество, пчеловодство. До сих пор башкирский мед считается одним из самых лучших, а его рецепт передается из поколения в поколение. Национальной традицией башкир является большое почтение, оказываемое старшим. С ними принято советоваться по важным жизненным вопросам, испрашивая благословения. Также с уважением относятся к женщинам, родившим ребенка – они окружаются максимальной заботой и вниманием. Традиционным блюдом башкир, как и у многих других тюркских народов, является бешбармак. Его можно назвать густым супом, в составе которого – мелко нарезанное мясо, лапша и лук...
Initially, Bashkirs were nomadic pastoralists, but by the XVII century they became sedentary. Felting, metalworking, leather dressing, as well as fishing, and beekeeping have become traditional crafts. Bashkir honey is still considered one of the best, and its recipe is passed down from generation to generation. The great respect to elders is one of main Bashkir national traditions. It is common to consult with them on important life issues, asking for blessings. They also respect women who have given birth to a child – mothers are surrounded with care and attention. The traditional dish of Bashkirs, like many other Turkic peoples, is beshbarmak. It’s a sort of thick soup, which includes such ingredients as finely chopped meat, noodles and onions...
Изначально башкиры были кочевниками-скотоводами, но к XVII веку стали полностью оседлыми. Традиционными ремеслами стали валяние войлока, металлообработка, выделка кожи, а также рыболовство, бортничество, пчеловодство. До сих пор башкирский мед считается одним из самых лучших, а его рецепт передается из поколения в поколение. Национальной традицией башкир является большое почтение, оказываемое старшим. С ними принято советоваться по важным жизненным вопросам, испрашивая благословения. Также с уважением относятся к женщинам, родившим ребенка – они окружаются максимальной заботой и вниманием. Традиционным блюдом башкир, как и у многих других тюркских народов, является бешбармак. Его можно назвать густым супом, в составе которого – мелко нарезанное мясо, лапша и лук...
Initially, Bashkirs were nomadic pastoralists, but by the XVII century they became sedentary. Felting, metalworking, leather dressing, as well as fishing, and beekeeping have become traditional crafts. Bashkir honey is still considered one of the best, and its recipe is passed down from generation to generation. The great respect to elders is one of main Bashkir national traditions. It is common to consult with them on important life issues, asking for blessings. They also respect women who have given birth to a child – mothers are surrounded with care and attention. The traditional dish of Bashkirs, like many other Turkic peoples, is beshbarmak. It’s a sort of thick soup, which includes such ingredients as finely chopped meat, noodles and onions...

Bashkirs

tribe
Изначально башкиры были кочевниками-скотоводами, но к XVII веку стали полностью оседлыми. Традиционными ремеслами стали валяние войлока, металлообработка, выделка кожи, а также рыболовство, бортничество, пчеловодство. До сих пор башкирский мед считается одним из самых лучших, а его рецепт передается из поколения в поколение. Национальной традицией башкир является большое почтение, оказываемое старшим. С ними принято советоваться по важным жизненным вопросам, испрашивая благословения. Также с уважением относятся к женщинам, родившим ребенка – они окружаются максимальной заботой и вниманием. Традиционным блюдом башкир, как и у многих других тюркских народов, является бешбармак. Его можно назвать густым супом, в составе которого – мелко нарезанное мясо, лапша и лук...
Initially, Bashkirs were nomadic pastoralists, but by the XVII century they became sedentary. Felting, metalworking, leather dressing, as well as fishing, and beekeeping have become traditional crafts. Bashkir honey is still considered one of the best, and its recipe is passed down from generation to generation. The great respect to elders is one of main Bashkir national traditions. It is common to consult with them on important life issues, asking for blessings. They also respect women who have given birth to a child – mothers are surrounded with care and attention. The traditional dish of Bashkirs, like many other Turkic peoples, is beshbarmak. It’s a sort of thick soup, which includes such ingredients as finely chopped meat, noodles and onions...
Изначально башкиры были кочевниками-скотоводами, но к XVII веку стали полностью оседлыми. Традиционными ремеслами стали валяние войлока, металлообработка, выделка кожи, а также рыболовство, бортничество, пчеловодство. До сих пор башкирский мед считается одним из самых лучших, а его рецепт передается из поколения в поколение. Национальной традицией башкир является большое почтение, оказываемое старшим. С ними принято советоваться по важным жизненным вопросам, испрашивая благословения. Также с уважением относятся к женщинам, родившим ребенка – они окружаются максимальной заботой и вниманием. Традиционным блюдом башкир, как и у многих других тюркских народов, является бешбармак. Его можно назвать густым супом, в составе которого – мелко нарезанное мясо, лапша и лук...
Initially, Bashkirs were nomadic pastoralists, but by the XVII century they became sedentary. Felting, metalworking, leather dressing, as well as fishing, and beekeeping have become traditional crafts. Bashkir honey is still considered one of the best, and its recipe is passed down from generation to generation. The great respect to elders is one of main Bashkir national traditions. It is common to consult with them on important life issues, asking for blessings. They also respect women who have given birth to a child – mothers are surrounded with care and attention. The traditional dish of Bashkirs, like many other Turkic peoples, is beshbarmak. It’s a sort of thick soup, which includes such ingredients as finely chopped meat, noodles and onions...
Изначально башкиры были кочевниками-скотоводами, но к XVII веку стали полностью оседлыми. Традиционными ремеслами стали валяние войлока, металлообработка, выделка кожи, а также рыболовство, бортничество, пчеловодство. До сих пор башкирский мед считается одним из самых лучших, а его рецепт передается из поколения в поколение. Национальной традицией башкир является большое почтение, оказываемое старшим. С ними принято советоваться по важным жизненным вопросам, испрашивая благословения. Также с уважением относятся к женщинам, родившим ребенка – они окружаются максимальной заботой и вниманием. Традиционным блюдом башкир, как и у многих других тюркских народов, является бешбармак. Его можно назвать густым супом, в составе которого – мелко нарезанное мясо, лапша и лук...
Initially, Bashkirs were nomadic pastoralists, but by the XVII century they became sedentary. Felting, metalworking, leather dressing, as well as fishing, and beekeeping have become traditional crafts. Bashkir honey is still considered one of the best, and its recipe is passed down from generation to generation. The great respect to elders is one of main Bashkir national traditions. It is common to consult with them on important life issues, asking for blessings. They also respect women who have given birth to a child – mothers are surrounded with care and attention. The traditional dish of Bashkirs, like many other Turkic peoples, is beshbarmak. It’s a sort of thick soup, which includes such ingredients as finely chopped meat, noodles and onions...
Интересно, что традиция мелкой нарезки связана с большим уважением, оказываемым башкирами пожилым людям – как известно, им трудно разжевывать крупные куски. Отличие башкирского бешбармака в том, что в него добавляется много зеленого лука и курут – сухой кисломолочный продукт, напоминающий сухой творог, он подается в виде небольших шариков. Другое блюдо, которое любят башкиры, называется казы – конская колбаса, а также кумыс – кисломолочный напиток из конского молока и др. Рецепт казы сохранился с далекой древности, когда башкиры были еще кочевым народом – это блюдо могло долго храниться, не теряя своих полезных свойств, поэтому было незаменимым в условиях постоянных перемещений с места на место. Главной особенностью национального костюма башкир является его многослойность. Обязательно надевалось несколько слоев халатов, причем вне зависимости от времени года. Башкирский халат носил название «елян» — это была длиннополая верхняя одежда, которую носили и мужчины, и женщины – только у последних он был более расклешенным. Верхняя одежда отличалась богатством – ее украшали разнообразными нашивками и позументом, а иногда – монетами и металлическими бляшками. Чем длиннее были рукава еляна, тем богаче и знатнее был его владелец. Также распространение получил казакин – приталенный удлиненный пиджак на подкладке.
Interestingly, the thin slicing of meat is a culinary habit associated with the great respect shown by Bashkirs to the elderly - as you know, it is often difficult for an old person to chew large pieces. The characteristic feature of Bashkir beshbarmak is that a lot of green onions and kurut are added. Kurut is a dry fermented milk product resembling dry cottage cheese, shaped as small balls. Another dishes that Bashkirs love are kazy – horse sausage, as well as koumiss – fermented milk drink from horse milk, etc. The recipe of kazy has been preserved since ancient times, when the Bashkirs were still a nomadic people – this dish could be stored for a long time without losing its useful properties, therefore it was irreplaceable in the conditions of constant movement from place to place. The main feature of the Bashkir national costume is its layering. Several layers of dressing gowns were necessarily worn, regardless of the time of year. The Bashkir robe was called "elyan" — it was a long–skirted outerwear worn by both men and women - only the latter had it more flared. Outerwear demonstrated the social status and wealth of the owner – it was decorated with various stripes and golden lace, and sometimes with coins and metal plaques. The longer the sleeves of the elyan were, the richer and more noble its owner was. Kazakin, a fitted, elongated jacket with a lining, also became quite widespread.
Интересно, что традиция мелкой нарезки связана с большим уважением, оказываемым башкирами пожилым людям – как известно, им трудно разжевывать крупные куски. Отличие башкирского бешбармака в том, что в него добавляется много зеленого лука и курут – сухой кисломолочный продукт, напоминающий сухой творог, он подается в виде небольших шариков. Другое блюдо, которое любят башкиры, называется казы – конская колбаса, а также кумыс – кисломолочный напиток из конского молока и др. Рецепт казы сохранился с далекой древности, когда башкиры были еще кочевым народом – это блюдо могло долго храниться, не теряя своих полезных свойств, поэтому было незаменимым в условиях постоянных перемещений с места на место. Главной особенностью национального костюма башкир является его многослойность. Обязательно надевалось несколько слоев халатов, причем вне зависимости от времени года. Башкирский халат носил название «елян» — это была длиннополая верхняя одежда, которую носили и мужчины, и женщины – только у последних он был более расклешенным. Верхняя одежда отличалась богатством – ее украшали разнообразными нашивками и позументом, а иногда – монетами и металлическими бляшками. Чем длиннее были рукава еляна, тем богаче и знатнее был его владелец. Также распространение получил казакин – приталенный удлиненный пиджак на подкладке.
Interestingly, the thin slicing of meat is a culinary habit associated with the great respect shown by Bashkirs to the elderly - as you know, it is often difficult for an old person to chew large pieces. The characteristic feature of Bashkir beshbarmak is that a lot of green onions and kurut are added. Kurut is a dry fermented milk product resembling dry cottage cheese, shaped as small balls. Another dishes that Bashkirs love are kazy – horse sausage, as well as koumiss – fermented milk drink from horse milk, etc. The recipe of kazy has been preserved since ancient times, when the Bashkirs were still a nomadic people – this dish could be stored for a long time without losing its useful properties, therefore it was irreplaceable in the conditions of constant movement from place to place. The main feature of the Bashkir national costume is its layering. Several layers of dressing gowns were necessarily worn, regardless of the time of year. The Bashkir robe was called "elyan" — it was a long–skirted outerwear worn by both men and women - only the latter had it more flared. Outerwear demonstrated the social status and wealth of the owner – it was decorated with various stripes and golden lace, and sometimes with coins and metal plaques. The longer the sleeves of the elyan were, the richer and more noble its owner was. Kazakin, a fitted, elongated jacket with a lining, also became quite widespread.
Интересно, что традиция мелкой нарезки связана с большим уважением, оказываемым башкирами пожилым людям – как известно, им трудно разжевывать крупные куски. Отличие башкирского бешбармака в том, что в него добавляется много зеленого лука и курут – сухой кисломолочный продукт, напоминающий сухой творог, он подается в виде небольших шариков. Другое блюдо, которое любят башкиры, называется казы – конская колбаса, а также кумыс – кисломолочный напиток из конского молока и др. Рецепт казы сохранился с далекой древности, когда башкиры были еще кочевым народом – это блюдо могло долго храниться, не теряя своих полезных свойств, поэтому было незаменимым в условиях постоянных перемещений с места на место. Главной особенностью национального костюма башкир является его многослойность. Обязательно надевалось несколько слоев халатов, причем вне зависимости от времени года. Башкирский халат носил название «елян» — это была длиннополая верхняя одежда, которую носили и мужчины, и женщины – только у последних он был более расклешенным. Верхняя одежда отличалась богатством – ее украшали разнообразными нашивками и позументом, а иногда – монетами и металлическими бляшками. Чем длиннее были рукава еляна, тем богаче и знатнее был его владелец. Также распространение получил казакин – приталенный удлиненный пиджак на подкладке.
Interestingly, the thin slicing of meat is a culinary habit associated with the great respect shown by Bashkirs to the elderly - as you know, it is often difficult for an old person to chew large pieces. The characteristic feature of Bashkir beshbarmak is that a lot of green onions and kurut are added. Kurut is a dry fermented milk product resembling dry cottage cheese, shaped as small balls. Another dishes that Bashkirs love are kazy – horse sausage, as well as koumiss – fermented milk drink from horse milk, etc. The recipe of kazy has been preserved since ancient times, when the Bashkirs were still a nomadic people – this dish could be stored for a long time without losing its useful properties, therefore it was irreplaceable in the conditions of constant movement from place to place. The main feature of the Bashkir national costume is its layering. Several layers of dressing gowns were necessarily worn, regardless of the time of year. The Bashkir robe was called "elyan" — it was a long–skirted outerwear worn by both men and women - only the latter had it more flared. Outerwear demonstrated the social status and wealth of the owner – it was decorated with various stripes and golden lace, and sometimes with coins and metal plaques. The longer the sleeves of the elyan were, the richer and more noble its owner was. Kazakin, a fitted, elongated jacket with a lining, also became quite widespread.
Интересно, что традиция мелкой нарезки связана с большим уважением, оказываемым башкирами пожилым людям – как известно, им трудно разжевывать крупные куски. Отличие башкирского бешбармака в том, что в него добавляется много зеленого лука и курут – сухой кисломолочный продукт, напоминающий сухой творог, он подается в виде небольших шариков. Другое блюдо, которое любят башкиры, называется казы – конская колбаса, а также кумыс – кисломолочный напиток из конского молока и др. Рецепт казы сохранился с далекой древности, когда башкиры были еще кочевым народом – это блюдо могло долго храниться, не теряя своих полезных свойств, поэтому было незаменимым в условиях постоянных перемещений с места на место. Главной особенностью национального костюма башкир является его многослойность. Обязательно надевалось несколько слоев халатов, причем вне зависимости от времени года. Башкирский халат носил название «елян» — это была длиннополая верхняя одежда, которую носили и мужчины, и женщины – только у последних он был более расклешенным. Верхняя одежда отличалась богатством – ее украшали разнообразными нашивками и позументом, а иногда – монетами и металлическими бляшками. Чем длиннее были рукава еляна, тем богаче и знатнее был его владелец. Также распространение получил казакин – приталенный удлиненный пиджак на подкладке.
Interestingly, the thin slicing of meat is a culinary habit associated with the great respect shown by Bashkirs to the elderly - as you know, it is often difficult for an old person to chew large pieces. The characteristic feature of Bashkir beshbarmak is that a lot of green onions and kurut are added. Kurut is a dry fermented milk product resembling dry cottage cheese, shaped as small balls. Another dishes that Bashkirs love are kazy – horse sausage, as well as koumiss – fermented milk drink from horse milk, etc. The recipe of kazy has been preserved since ancient times, when the Bashkirs were still a nomadic people – this dish could be stored for a long time without losing its useful properties, therefore it was irreplaceable in the conditions of constant movement from place to place. The main feature of the Bashkir national costume is its layering. Several layers of dressing gowns were necessarily worn, regardless of the time of year. The Bashkir robe was called "elyan" — it was a long–skirted outerwear worn by both men and women - only the latter had it more flared. Outerwear demonstrated the social status and wealth of the owner – it was decorated with various stripes and golden lace, and sometimes with coins and metal plaques. The longer the sleeves of the elyan were, the richer and more noble its owner was. Kazakin, a fitted, elongated jacket with a lining, also became quite widespread.
Интересно, что традиция мелкой нарезки связана с большим уважением, оказываемым башкирами пожилым людям – как известно, им трудно разжевывать крупные куски. Отличие башкирского бешбармака в том, что в него добавляется много зеленого лука и курут – сухой кисломолочный продукт, напоминающий сухой творог, он подается в виде небольших шариков. Другое блюдо, которое любят башкиры, называется казы – конская колбаса, а также кумыс – кисломолочный напиток из конского молока и др. Рецепт казы сохранился с далекой древности, когда башкиры были еще кочевым народом – это блюдо могло долго храниться, не теряя своих полезных свойств, поэтому было незаменимым в условиях постоянных перемещений с места на место. Главной особенностью национального костюма башкир является его многослойность. Обязательно надевалось несколько слоев халатов, причем вне зависимости от времени года. Башкирский халат носил название «елян» — это была длиннополая верхняя одежда, которую носили и мужчины, и женщины – только у последних он был более расклешенным. Верхняя одежда отличалась богатством – ее украшали разнообразными нашивками и позументом, а иногда – монетами и металлическими бляшками. Чем длиннее были рукава еляна, тем богаче и знатнее был его владелец. Также распространение получил казакин – приталенный удлиненный пиджак на подкладке.
Interestingly, the thin slicing of meat is a culinary habit associated with the great respect shown by Bashkirs to the elderly - as you know, it is often difficult for an old person to chew large pieces. The characteristic feature of Bashkir beshbarmak is that a lot of green onions and kurut are added. Kurut is a dry fermented milk product resembling dry cottage cheese, shaped as small balls. Another dishes that Bashkirs love are kazy – horse sausage, as well as koumiss – fermented milk drink from horse milk, etc. The recipe of kazy has been preserved since ancient times, when the Bashkirs were still a nomadic people – this dish could be stored for a long time without losing its useful properties, therefore it was irreplaceable in the conditions of constant movement from place to place. The main feature of the Bashkir national costume is its layering. Several layers of dressing gowns were necessarily worn, regardless of the time of year. The Bashkir robe was called "elyan" — it was a long–skirted outerwear worn by both men and women - only the latter had it more flared. Outerwear demonstrated the social status and wealth of the owner – it was decorated with various stripes and golden lace, and sometimes with coins and metal plaques. The longer the sleeves of the elyan were, the richer and more noble its owner was. Kazakin, a fitted, elongated jacket with a lining, also became quite widespread.
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Buryatia

tribe
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ

Chechnya

tribe
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ
ХХХХХХХХХ
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Cherepovets

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Chukchi

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Chukotka

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Chuvash

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Crimea

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Dagestan

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Danilov

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Dudinka

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Eniseysk

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Ferapontovo

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Hakasia

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Irkutsk Aria

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kaliningrad

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kalmykia

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kalmyks

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kalyazin

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
Сколько здесь вулканов? Никто не может ответить точно. Одни справочники дают список в несколько сотен. Другие насчитывают более тысячи. Проблема подсчета заключается в том, что на полуострове нет ни одного одинакового вулкана. Все они отличаются по времени образования, форме, строению, активности. Давно потухшие называют просто сопками или горами. Но это именно вулканы. Хотя и бывшие. Впрочем, бывших вулканов не бывает, и порой давно потухшие тезки древнеримского бога огня просыпаются и начинают демонстрировать свой характер. Сейчас из множества вулканов Камчатки выделяют всего три десятка действующих. Но это не значит, что они, подобно Везувию, похоронившему древний город Помпеи, извергают тонны лавы или, подобно исландскому Эйяфьядлайёкюдлю, выбрасывают пепел, которого хватит, чтобы парализовать авиасообщения на половине континента. Отнюдь нет...
XXXXXXXXX
Сколько здесь вулканов? Никто не может ответить точно. Одни справочники дают список в несколько сотен. Другие насчитывают более тысячи. Проблема подсчета заключается в том, что на полуострове нет ни одного одинакового вулкана. Все они отличаются по времени образования, форме, строению, активности. Давно потухшие называют просто сопками или горами. Но это именно вулканы. Хотя и бывшие. Впрочем, бывших вулканов не бывает, и порой давно потухшие тезки древнеримского бога огня просыпаются и начинают демонстрировать свой характер. Сейчас из множества вулканов Камчатки выделяют всего три десятка действующих. Но это не значит, что они, подобно Везувию, похоронившему древний город Помпеи, извергают тонны лавы или, подобно исландскому Эйяфьядлайёкюдлю, выбрасывают пепел, которого хватит, чтобы парализовать авиасообщения на половине континента. Отнюдь нет...
XXXXXXXXX
Сколько здесь вулканов? Никто не может ответить точно. Одни справочники дают список в несколько сотен. Другие насчитывают более тысячи. Проблема подсчета заключается в том, что на полуострове нет ни одного одинакового вулкана. Все они отличаются по времени образования, форме, строению, активности. Давно потухшие называют просто сопками или горами. Но это именно вулканы. Хотя и бывшие. Впрочем, бывших вулканов не бывает, и порой давно потухшие тезки древнеримского бога огня просыпаются и начинают демонстрировать свой характер. Сейчас из множества вулканов Камчатки выделяют всего три десятка действующих. Но это не значит, что они, подобно Везувию, похоронившему древний город Помпеи, извергают тонны лавы или, подобно исландскому Эйяфьядлайёкюдлю, выбрасывают пепел, которого хватит, чтобы парализовать авиасообщения на половине континента. Отнюдь нет...
XXXXXXXXX

Kamchatka

tribe
Сколько здесь вулканов? Никто не может ответить точно. Одни справочники дают список в несколько сотен. Другие насчитывают более тысячи. Проблема подсчета заключается в том, что на полуострове нет ни одного одинакового вулкана. Все они отличаются по времени образования, форме, строению, активности. Давно потухшие называют просто сопками или горами. Но это именно вулканы. Хотя и бывшие. Впрочем, бывших вулканов не бывает, и порой давно потухшие тезки древнеримского бога огня просыпаются и начинают демонстрировать свой характер. Сейчас из множества вулканов Камчатки выделяют всего три десятка действующих. Но это не значит, что они, подобно Везувию, похоронившему древний город Помпеи, извергают тонны лавы или, подобно исландскому Эйяфьядлайёкюдлю, выбрасывают пепел, которого хватит, чтобы парализовать авиасообщения на половине континента. Отнюдь нет...
XXXXXXXXX
Сколько здесь вулканов? Никто не может ответить точно. Одни справочники дают список в несколько сотен. Другие насчитывают более тысячи. Проблема подсчета заключается в том, что на полуострове нет ни одного одинакового вулкана. Все они отличаются по времени образования, форме, строению, активности. Давно потухшие называют просто сопками или горами. Но это именно вулканы. Хотя и бывшие. Впрочем, бывших вулканов не бывает, и порой давно потухшие тезки древнеримского бога огня просыпаются и начинают демонстрировать свой характер. Сейчас из множества вулканов Камчатки выделяют всего три десятка действующих. Но это не значит, что они, подобно Везувию, похоронившему древний город Помпеи, извергают тонны лавы или, подобно исландскому Эйяфьядлайёкюдлю, выбрасывают пепел, которого хватит, чтобы парализовать авиасообщения на половине континента. Отнюдь нет...
XXXXXXXXX
Многие вулканы Камчатки по-настоящему извергались несколько тысяч лет назад и сейчас крепко спят. Правда, посапывают – выбрасывают из жерла раскаленный водяной пар и целую палитру сопутствующих газов. По-научному это называют фумарольной активностью. Однако велика вероятность полюбоваться и на проснувшуюся огненную гору. Но лучше издалека. Вулканы со сна очень раздражительны. И тем не менее прекрасны. На территории выделяют два вулканических пояса. Срединный Восточно-Камчатский вулканический пояс, что протянулся по водоразделу одноименного хребта, является более древним, а потому действующих вулканов там единицы. Восточно-Камчатский вулканический пояс, что растянут с севера на юг вдоль всего полуострова, более молодой и является сосредоточением вулканической деятельности. Чтобы полюбоваться красотами не обязательно забираться на край света. Часть вулканов находится буквально под боком у столицы полуострова – Петропавловска-Камчатского. Они так и называются — домашние.

ПРО ПРИКОЛЬНЫЙ ЯЗЫК ИТЕЛЬМЕНОВ.
Ительмен - "человек живущий здесь".
Здравствуйте - "я пришёл".
До свидания - "все".
Как дела? - "что ел?"
XXXXXXXXX
Многие вулканы Камчатки по-настоящему извергались несколько тысяч лет назад и сейчас крепко спят. Правда, посапывают – выбрасывают из жерла раскаленный водяной пар и целую палитру сопутствующих газов. По-научному это называют фумарольной активностью. Однако велика вероятность полюбоваться и на проснувшуюся огненную гору. Но лучше издалека. Вулканы со сна очень раздражительны. И тем не менее прекрасны. На территории выделяют два вулканических пояса. Срединный Восточно-Камчатский вулканический пояс, что протянулся по водоразделу одноименного хребта, является более древним, а потому действующих вулканов там единицы. Восточно-Камчатский вулканический пояс, что растянут с севера на юг вдоль всего полуострова, более молодой и является сосредоточением вулканической деятельности. Чтобы полюбоваться красотами не обязательно забираться на край света. Часть вулканов находится буквально под боком у столицы полуострова – Петропавловска-Камчатского. Они так и называются — домашние.

ПРО ПРИКОЛЬНЫЙ ЯЗЫК ИТЕЛЬМЕНОВ.
Ительмен - "человек живущий здесь".
Здравствуйте - "я пришёл".
До свидания - "все".
Как дела? - "что ел?"
XXXXXXXXX
Многие вулканы Камчатки по-настоящему извергались несколько тысяч лет назад и сейчас крепко спят. Правда, посапывают – выбрасывают из жерла раскаленный водяной пар и целую палитру сопутствующих газов. По-научному это называют фумарольной активностью. Однако велика вероятность полюбоваться и на проснувшуюся огненную гору. Но лучше издалека. Вулканы со сна очень раздражительны. И тем не менее прекрасны. На территории выделяют два вулканических пояса. Срединный Восточно-Камчатский вулканический пояс, что протянулся по водоразделу одноименного хребта, является более древним, а потому действующих вулканов там единицы. Восточно-Камчатский вулканический пояс, что растянут с севера на юг вдоль всего полуострова, более молодой и является сосредоточением вулканической деятельности. Чтобы полюбоваться красотами не обязательно забираться на край света. Часть вулканов находится буквально под боком у столицы полуострова – Петропавловска-Камчатского. Они так и называются — домашние.

ПРО ПРИКОЛЬНЫЙ ЯЗЫК ИТЕЛЬМЕНОВ.
Ительмен - "человек живущий здесь".
Здравствуйте - "я пришёл".
До свидания - "все".
Как дела? - "что ел?"
XXXXXXXXX
Многие вулканы Камчатки по-настоящему извергались несколько тысяч лет назад и сейчас крепко спят. Правда, посапывают – выбрасывают из жерла раскаленный водяной пар и целую палитру сопутствующих газов. По-научному это называют фумарольной активностью. Однако велика вероятность полюбоваться и на проснувшуюся огненную гору. Но лучше издалека. Вулканы со сна очень раздражительны. И тем не менее прекрасны. На территории выделяют два вулканических пояса. Срединный Восточно-Камчатский вулканический пояс, что протянулся по водоразделу одноименного хребта, является более древним, а потому действующих вулканов там единицы. Восточно-Камчатский вулканический пояс, что растянут с севера на юг вдоль всего полуострова, более молодой и является сосредоточением вулканической деятельности. Чтобы полюбоваться красотами не обязательно забираться на край света. Часть вулканов находится буквально под боком у столицы полуострова – Петропавловска-Камчатского. Они так и называются — домашние.

ПРО ПРИКОЛЬНЫЙ ЯЗЫК ИТЕЛЬМЕНОВ.
Ительмен - "человек живущий здесь".
Здравствуйте - "я пришёл".
До свидания - "все".
Как дела? - "что ел?"
XXXXXXXXX
Многие вулканы Камчатки по-настоящему извергались несколько тысяч лет назад и сейчас крепко спят. Правда, посапывают – выбрасывают из жерла раскаленный водяной пар и целую палитру сопутствующих газов. По-научному это называют фумарольной активностью. Однако велика вероятность полюбоваться и на проснувшуюся огненную гору. Но лучше издалека. Вулканы со сна очень раздражительны. И тем не менее прекрасны. На территории выделяют два вулканических пояса. Срединный Восточно-Камчатский вулканический пояс, что протянулся по водоразделу одноименного хребта, является более древним, а потому действующих вулканов там единицы. Восточно-Камчатский вулканический пояс, что растянут с севера на юг вдоль всего полуострова, более молодой и является сосредоточением вулканической деятельности. Чтобы полюбоваться красотами не обязательно забираться на край света. Часть вулканов находится буквально под боком у столицы полуострова – Петропавловска-Камчатского. Они так и называются — домашние.

ПРО ПРИКОЛЬНЫЙ ЯЗЫК ИТЕЛЬМЕНОВ.
Ительмен - "человек живущий здесь".
Здравствуйте - "я пришёл".
До свидания - "все".
Как дела? - "что ел?"
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Karelia

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kazan

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kemerovo

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Khabarovsk

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kirillov

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kostroma

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Krasnodar

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Krasnoyarsk
territory

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Kuril Island

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Leningrad Region

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
Да там одни "зэки" живут… Такое мнение является довольно распространенным. Да, у Колымы есть своя история и свое прошлое. Туда на добычу золота и строительство сопутствующей инфраструктуры в 30-50 годах прошлого века ссылались тысячи заключенных. С тех пор прошло много времени. Наверняка в Магадане до сих пор живут потомки тех, кто приехали в Колымский край не по доброй воле. Но там много и тех, кто самостоятельно там оказался, потом у них родились дети. Это новые и новые поколения людей, не имеющих никакого отношения к лагерям.
XXXXXXXXX
Да там одни "зэки" живут… Такое мнение является довольно распространенным. Да, у Колымы есть своя история и свое прошлое. Туда на добычу золота и строительство сопутствующей инфраструктуры в 30-50 годах прошлого века ссылались тысячи заключенных. С тех пор прошло много времени. Наверняка в Магадане до сих пор живут потомки тех, кто приехали в Колымский край не по доброй воле. Но там много и тех, кто самостоятельно там оказался, потом у них родились дети. Это новые и новые поколения людей, не имеющих никакого отношения к лагерям.
XXXXXXXXX
Да там одни "зэки" живут… Такое мнение является довольно распространенным. Да, у Колымы есть своя история и свое прошлое. Туда на добычу золота и строительство сопутствующей инфраструктуры в 30-50 годах прошлого века ссылались тысячи заключенных. С тех пор прошло много времени. Наверняка в Магадане до сих пор живут потомки тех, кто приехали в Колымский край не по доброй воле. Но там много и тех, кто самостоятельно там оказался, потом у них родились дети. Это новые и новые поколения людей, не имеющих никакого отношения к лагерям.
XXXXXXXXX

Magadan

tribe
Да там одни "зэки" живут… Такое мнение является довольно распространенным. Да, у Колымы есть своя история и свое прошлое. Туда на добычу золота и строительство сопутствующей инфраструктуры в 30-50 годах прошлого века ссылались тысячи заключенных. С тех пор прошло много времени. Наверняка в Магадане до сих пор живут потомки тех, кто приехали в Колымский край не по доброй воле. Но там много и тех, кто самостоятельно там оказался, потом у них родились дети. Это новые и новые поколения людей, не имеющих никакого отношения к лагерям.
XXXXXXXXX
Да там одни "зэки" живут… Такое мнение является довольно распространенным. Да, у Колымы есть своя история и свое прошлое. Туда на добычу золота и строительство сопутствующей инфраструктуры в 30-50 годах прошлого века ссылались тысячи заключенных. С тех пор прошло много времени. Наверняка в Магадане до сих пор живут потомки тех, кто приехали в Колымский край не по доброй воле. Но там много и тех, кто самостоятельно там оказался, потом у них родились дети. Это новые и новые поколения людей, не имеющих никакого отношения к лагерям.
XXXXXXXXX
Мордва – один из самых уникальных народов России. Уникальность его заключается в бинарности, т.е. двойственности, потому что в состав его входят две группы – народы мокша и эрзя. Впрочем, пока нет окончательного ответа на вопрос «Являются ли мокша и эрзя одним, мордовским народом, или двумя разными?». Сторонники и противники есть у обеих версий. В пользу того, что мокша и эрзя – разные народы, лишь по случайности объединённые в один мордовский народ, говорит факт отсутствия в их языке этнонима «мордва» и наличие у мокшан и эрзян своего языка. Сами себя они мордвой изначально не называли, а называли мокшей и эрзей. Против признания мокши и эрзи разными народами говорит то, что уже сформировалась многочисленная прослойка представителей этих народов, которые считают себя мордвой, а за пределами Мордовии мокша и эрзя практически 100% воспринимают себя единым мордовским народом...
The Mordvins are one of the most unique peoples of Russia. Its uniqueness lies in its binary, i.e. duality, because it consists of two groups – the peoples of Moksha and Erzya. However, there is no definitive answer to the question, "Are Moksha and Erzya one, Mordovian people, or two different peoples?". Both versions have supporters and opponents. In favor of the fact that Moksha and Erzya are different nations, only by chance united into one Mordovian people, is the absence of ethnonym "Mordvins" in their language and the presence of words Mokshans and Erzyans of their own languages. They did not initially call themselves Mordvins. There are also some facts that supporters of “one single people” theory put forward. They claim that nowadays a large stratum of representatives of the both nations who consider themselves Mordvins has already formed, and outside of Mordovia, Moksha and Erzya almost 100% perceive themselves as a single Mordovian people...
Мордва – один из самых уникальных народов России. Уникальность его заключается в бинарности, т.е. двойственности, потому что в состав его входят две группы – народы мокша и эрзя. Впрочем, пока нет окончательного ответа на вопрос «Являются ли мокша и эрзя одним, мордовским народом, или двумя разными?». Сторонники и противники есть у обеих версий. В пользу того, что мокша и эрзя – разные народы, лишь по случайности объединённые в один мордовский народ, говорит факт отсутствия в их языке этнонима «мордва» и наличие у мокшан и эрзян своего языка. Сами себя они мордвой изначально не называли, а называли мокшей и эрзей. Против признания мокши и эрзи разными народами говорит то, что уже сформировалась многочисленная прослойка представителей этих народов, которые считают себя мордвой, а за пределами Мордовии мокша и эрзя практически 100% воспринимают себя единым мордовским народом...
The Mordvins are one of the most unique peoples of Russia. Its uniqueness lies in its binary, i.e. duality, because it consists of two groups – the peoples of Moksha and Erzya. However, there is no definitive answer to the question, "Are Moksha and Erzya one, Mordovian people, or two different peoples?". Both versions have supporters and opponents. In favor of the fact that Moksha and Erzya are different nations, only by chance united into one Mordovian people, is the absence of ethnonym "Mordvins" in their language and the presence of words Mokshans and Erzyans of their own languages. They did not initially call themselves Mordvins. There are also some facts that supporters of “one single people” theory put forward. They claim that nowadays a large stratum of representatives of the both nations who consider themselves Mordvins has already formed, and outside of Mordovia, Moksha and Erzya almost 100% perceive themselves as a single Mordovian people...
Мордва – один из самых уникальных народов России. Уникальность его заключается в бинарности, т.е. двойственности, потому что в состав его входят две группы – народы мокша и эрзя. Впрочем, пока нет окончательного ответа на вопрос «Являются ли мокша и эрзя одним, мордовским народом, или двумя разными?». Сторонники и противники есть у обеих версий. В пользу того, что мокша и эрзя – разные народы, лишь по случайности объединённые в один мордовский народ, говорит факт отсутствия в их языке этнонима «мордва» и наличие у мокшан и эрзян своего языка. Сами себя они мордвой изначально не называли, а называли мокшей и эрзей. Против признания мокши и эрзи разными народами говорит то, что уже сформировалась многочисленная прослойка представителей этих народов, которые считают себя мордвой, а за пределами Мордовии мокша и эрзя практически 100% воспринимают себя единым мордовским народом...
The Mordvins are one of the most unique peoples of Russia. Its uniqueness lies in its binary, i.e. duality, because it consists of two groups – the peoples of Moksha and Erzya. However, there is no definitive answer to the question, "Are Moksha and Erzya one, Mordovian people, or two different peoples?". Both versions have supporters and opponents. In favor of the fact that Moksha and Erzya are different nations, only by chance united into one Mordovian people, is the absence of ethnonym "Mordvins" in their language and the presence of words Mokshans and Erzyans of their own languages. They did not initially call themselves Mordvins. There are also some facts that supporters of “one single people” theory put forward. They claim that nowadays a large stratum of representatives of the both nations who consider themselves Mordvins has already formed, and outside of Mordovia, Moksha and Erzya almost 100% perceive themselves as a single Mordovian people...

Mordvins

tribe
Мордва – один из самых уникальных народов России. Уникальность его заключается в бинарности, т.е. двойственности, потому что в состав его входят две группы – народы мокша и эрзя. Впрочем, пока нет окончательного ответа на вопрос «Являются ли мокша и эрзя одним, мордовским народом, или двумя разными?». Сторонники и противники есть у обеих версий. В пользу того, что мокша и эрзя – разные народы, лишь по случайности объединённые в один мордовский народ, говорит факт отсутствия в их языке этнонима «мордва» и наличие у мокшан и эрзян своего языка. Сами себя они мордвой изначально не называли, а называли мокшей и эрзей. Против признания мокши и эрзи разными народами говорит то, что уже сформировалась многочисленная прослойка представителей этих народов, которые считают себя мордвой, а за пределами Мордовии мокша и эрзя практически 100% воспринимают себя единым мордовским народом...
The Mordvins are one of the most unique peoples of Russia. Its uniqueness lies in its binary, i.e. duality, because it consists of two groups – the peoples of Moksha and Erzya. However, there is no definitive answer to the question, "Are Moksha and Erzya one, Mordovian people, or two different peoples?". Both versions have supporters and opponents. In favor of the fact that Moksha and Erzya are different nations, only by chance united into one Mordovian people, is the absence of ethnonym "Mordvins" in their language and the presence of words Mokshans and Erzyans of their own languages. They did not initially call themselves Mordvins. There are also some facts that supporters of “one single people” theory put forward. They claim that nowadays a large stratum of representatives of the both nations who consider themselves Mordvins has already formed, and outside of Mordovia, Moksha and Erzya almost 100% perceive themselves as a single Mordovian people...
Мордва – один из самых уникальных народов России. Уникальность его заключается в бинарности, т.е. двойственности, потому что в состав его входят две группы – народы мокша и эрзя. Впрочем, пока нет окончательного ответа на вопрос «Являются ли мокша и эрзя одним, мордовским народом, или двумя разными?». Сторонники и противники есть у обеих версий. В пользу того, что мокша и эрзя – разные народы, лишь по случайности объединённые в один мордовский народ, говорит факт отсутствия в их языке этнонима «мордва» и наличие у мокшан и эрзян своего языка. Сами себя они мордвой изначально не называли, а называли мокшей и эрзей. Против признания мокши и эрзи разными народами говорит то, что уже сформировалась многочисленная прослойка представителей этих народов, которые считают себя мордвой, а за пределами Мордовии мокша и эрзя практически 100% воспринимают себя единым мордовским народом...
The Mordvins are one of the most unique peoples of Russia. Its uniqueness lies in its binary, i.e. duality, because it consists of two groups – the peoples of Moksha and Erzya. However, there is no definitive answer to the question, "Are Moksha and Erzya one, Mordovian people, or two different peoples?". Both versions have supporters and opponents. In favor of the fact that Moksha and Erzya are different nations, only by chance united into one Mordovian people, is the absence of ethnonym "Mordvins" in their language and the presence of words Mokshans and Erzyans of their own languages. They did not initially call themselves Mordvins. There are also some facts that supporters of “one single people” theory put forward. They claim that nowadays a large stratum of representatives of the both nations who consider themselves Mordvins has already formed, and outside of Mordovia, Moksha and Erzya almost 100% perceive themselves as a single Mordovian people...
Мокшанский и эрзянский языки имеют много общего, но и много отличий. Как правило, сторонники законодательного разделения мордвы на мокшу и эрзю утверждают, что мокша и эрзя не понимают язык друг друга. Сторонники единого мордовского народа утверждают обратное. Есть мнение, что раздел на мокшу и эрзя произошёл в I тысячелетии. Со временем это отразилось в языке и менталитете. Мордва – самый многочисленный финно-угорский народ России. И, как в случае и с другими финно-угорскими народами (марийцы, удмурты, ханты, манси и проч.), их история содержит много белых пятен. В Мордовии три государственных языка – русский, мокшанский и эрзянский. Мордовские языки нуждаются в поддержке, ибо этническое разнообразие России – как пестрая картина, и исчезновение даже одного её оттенка сделает её палитру беднее.
Moksha and Erzya languages have a lot in common, but also there are many differences. As a rule, supporters of the legislative division of Mordvins into Moksha and Erzya highlight that Moksha and Erzya do not understand each other's language. Supporters of the united Mordovian people claim the opposite. There is an opinion that the division into Moksha and Erzya occurred in the first millennium. Over time, this division had an impact on the language and mentality of the peoples. The Mordvins are the biggest Finno-Ugric people of Russia. And, just like with other Finno-Ugric peoples (Mari, Udmurts, Khanty, Mansi, etc.), their history contains many white spots. There are three official languages in Mordovia – Russian, Moksha and Erzya. The Mordovian languages need support, because the ethnic diversity of Russia is like a motley picture, and the disappearance of even one shade from it will make its palette poorer.
Мокшанский и эрзянский языки имеют много общего, но и много отличий. Как правило, сторонники законодательного разделения мордвы на мокшу и эрзю утверждают, что мокша и эрзя не понимают язык друг друга. Сторонники единого мордовского народа утверждают обратное. Есть мнение, что раздел на мокшу и эрзя произошёл в I тысячелетии. Со временем это отразилось в языке и менталитете. Мордва – самый многочисленный финно-угорский народ России. И, как в случае и с другими финно-угорскими народами (марийцы, удмурты, ханты, манси и проч.), их история содержит много белых пятен. В Мордовии три государственных языка – русский, мокшанский и эрзянский. Мордовские языки нуждаются в поддержке, ибо этническое разнообразие России – как пестрая картина, и исчезновение даже одного её оттенка сделает её палитру беднее.
Moksha and Erzya languages have a lot in common, but also there are many differences. As a rule, supporters of the legislative division of Mordvins into Moksha and Erzya highlight that Moksha and Erzya do not understand each other's language. Supporters of the united Mordovian people claim the opposite. There is an opinion that the division into Moksha and Erzya occurred in the first millennium. Over time, this division had an impact on the language and mentality of the peoples. The Mordvins are the biggest Finno-Ugric people of Russia. And, just like with other Finno-Ugric peoples (Mari, Udmurts, Khanty, Mansi, etc.), their history contains many white spots. There are three official languages in Mordovia – Russian, Moksha and Erzya. The Mordovian languages need support, because the ethnic diversity of Russia is like a motley picture, and the disappearance of even one shade from it will make its palette poorer.
Мокшанский и эрзянский языки имеют много общего, но и много отличий. Как правило, сторонники законодательного разделения мордвы на мокшу и эрзю утверждают, что мокша и эрзя не понимают язык друг друга. Сторонники единого мордовского народа утверждают обратное. Есть мнение, что раздел на мокшу и эрзя произошёл в I тысячелетии. Со временем это отразилось в языке и менталитете. Мордва – самый многочисленный финно-угорский народ России. И, как в случае и с другими финно-угорскими народами (марийцы, удмурты, ханты, манси и проч.), их история содержит много белых пятен. В Мордовии три государственных языка – русский, мокшанский и эрзянский. Мордовские языки нуждаются в поддержке, ибо этническое разнообразие России – как пестрая картина, и исчезновение даже одного её оттенка сделает её палитру беднее.
Moksha and Erzya languages have a lot in common, but also there are many differences. As a rule, supporters of the legislative division of Mordvins into Moksha and Erzya highlight that Moksha and Erzya do not understand each other's language. Supporters of the united Mordovian people claim the opposite. There is an opinion that the division into Moksha and Erzya occurred in the first millennium. Over time, this division had an impact on the language and mentality of the peoples. The Mordvins are the biggest Finno-Ugric people of Russia. And, just like with other Finno-Ugric peoples (Mari, Udmurts, Khanty, Mansi, etc.), their history contains many white spots. There are three official languages in Mordovia – Russian, Moksha and Erzya. The Mordovian languages need support, because the ethnic diversity of Russia is like a motley picture, and the disappearance of even one shade from it will make its palette poorer.
Мокшанский и эрзянский языки имеют много общего, но и много отличий. Как правило, сторонники законодательного разделения мордвы на мокшу и эрзю утверждают, что мокша и эрзя не понимают язык друг друга. Сторонники единого мордовского народа утверждают обратное. Есть мнение, что раздел на мокшу и эрзя произошёл в I тысячелетии. Со временем это отразилось в языке и менталитете. Мордва – самый многочисленный финно-угорский народ России. И, как в случае и с другими финно-угорскими народами (марийцы, удмурты, ханты, манси и проч.), их история содержит много белых пятен. В Мордовии три государственных языка – русский, мокшанский и эрзянский. Мордовские языки нуждаются в поддержке, ибо этническое разнообразие России – как пестрая картина, и исчезновение даже одного её оттенка сделает её палитру беднее.
Moksha and Erzya languages have a lot in common, but also there are many differences. As a rule, supporters of the legislative division of Mordvins into Moksha and Erzya highlight that Moksha and Erzya do not understand each other's language. Supporters of the united Mordovian people claim the opposite. There is an opinion that the division into Moksha and Erzya occurred in the first millennium. Over time, this division had an impact on the language and mentality of the peoples. The Mordvins are the biggest Finno-Ugric people of Russia. And, just like with other Finno-Ugric peoples (Mari, Udmurts, Khanty, Mansi, etc.), their history contains many white spots. There are three official languages in Mordovia – Russian, Moksha and Erzya. The Mordovian languages need support, because the ethnic diversity of Russia is like a motley picture, and the disappearance of even one shade from it will make its palette poorer.
Мокшанский и эрзянский языки имеют много общего, но и много отличий. Как правило, сторонники законодательного разделения мордвы на мокшу и эрзю утверждают, что мокша и эрзя не понимают язык друг друга. Сторонники единого мордовского народа утверждают обратное. Есть мнение, что раздел на мокшу и эрзя произошёл в I тысячелетии. Со временем это отразилось в языке и менталитете. Мордва – самый многочисленный финно-угорский народ России. И, как в случае и с другими финно-угорскими народами (марийцы, удмурты, ханты, манси и проч.), их история содержит много белых пятен. В Мордовии три государственных языка – русский, мокшанский и эрзянский. Мордовские языки нуждаются в поддержке, ибо этническое разнообразие России – как пестрая картина, и исчезновение даже одного её оттенка сделает её палитру беднее.
Moksha and Erzya languages have a lot in common, but also there are many differences. As a rule, supporters of the legislative division of Mordvins into Moksha and Erzya highlight that Moksha and Erzya do not understand each other's language. Supporters of the united Mordovian people claim the opposite. There is an opinion that the division into Moksha and Erzya occurred in the first millennium. Over time, this division had an impact on the language and mentality of the peoples. The Mordvins are the biggest Finno-Ugric people of Russia. And, just like with other Finno-Ugric peoples (Mari, Udmurts, Khanty, Mansi, etc.), their history contains many white spots. There are three official languages in Mordovia – Russian, Moksha and Erzya. The Mordovian languages need support, because the ethnic diversity of Russia is like a motley picture, and the disappearance of even one shade from it will make its palette poorer.
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Moscow

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Mountain Altay

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Murmansk

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX

Murom

tribe
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX
XXXXXXXXX